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有很多合作伙伴,一开始都是同心协力、同甘共苦,但最后还是避免不了同室操戈、同归于尽的尴尬局面。《易经》的讼卦告诉我们:在做任何事之前,都要三思而后行,从而避免不必要的法律纠纷。但是我们还是会有疑惑,为什么一旦遇到诉讼纠纷,总会出现说不清楚的地方呢?虽然整个师卦是以九二做卦主,可是六五的地位,也是不容忽视的,六五就是君王。六五的爻辞很有趣:田有禽,利执;言,无咎。长子帅师;弟子舆尸。贞凶。那些会危害农作物的野兽进入了农田怎么办?当然要抓。这就是告诉我们,皇帝只能为了和平、为了正义、为了除暴安良,才可以下令出师。接下来,长子帅师;弟子舆尸。贞凶。为什么会贞凶呢?贞应该不凶才对,怎么贞又凶呢?很奇怪。中国人常说,形势比人强。很多人认为自己很有能力,自己很有办法,自己做了很多贡献,其实都是形势的帮助。所以,中国人谢天谢地是有道理的。地势坤,就是地势有高高低低的变化,我们看地理都是看地势的。mg赌场网址是多少下面还有两句话很有意思的,叫做不宁方来,后夫凶。谁会去亲比君子?那些生活过得很安逸,很舒服的,没有必要亲比,所以不是生活好的人才去亲比,其实是不安宁的人才会去亲比君子的。我们看那些到都市里面打工的人差不多都是不宁方来的,他们都是在家里生活过得不好,不安宁,才会来投奔的,所以老板要去照顾这些从农村来的员工,老板要知道这些人到你这里来做你的员工,是不宁方来的,你要让他们安宁,这是你的责任。

mg赌场网址是多少我们以这样的态度来了解《易经》,把六十四卦的道理都弄通了,就不需要用占卜来了解自己是处于哪一卦,因为一想就能知道自己处在哪一卦哪一爻,这才是《易经》真正的功能。为了使大家对乾卦有更深的了解,体会为什么孔子特别替乾卦写了文言,用那么多文字来解释,下一集就要来研究:六龙御天。元、亨、利、贞四德里面,需卦只有亨、贞、利,它没有元。因为我们对于自己真正需要什么,是不清楚的,跟蒙卦一样,是蒙蔽的。我们有些人常常要什么东西很急很急,结果给了他以后,他才知道这不是自己要的,自己本来是不需要的,只是因为有“不要白不要”这种错误的观念,才要的。九二是主将,爻辞也非常简单:在师,中吉,无咎,王三锡命。统帅一个部队叫在师;中就是要行中道,行正道。在师做到中吉,贞固,那就无咎。无咎代表没有后遗症,但是必须要有一个条件,叫做王三锡命,王就是指朝廷,锡就是赐予,三代表多次,皇帝或者国王,一而再,再而三地授给将领兵权,相信他,给他充分运用兵权的权力,这样将领才有办法带兵出去打仗。

不要踩门槛是为了安全,有门槛设计也是为了安全。有种说法是寺庙大门不能开,只有皇帝来才能开。我们想想看,寺庙多半是在什么地方?多半是在荒山郊野,那里最多的就是强盗,强盗突然要来,官兵根本来不及防范,和尚要靠自己抵抗,那是很难的。如果中门大开,强盗一来,怎么都挡不住,所以平时就把中门关闭了,前面有一条小桥,两边有两个河,今天叫做放生池,然后把偏门打开,只要老远听到看到有强盗,马上关偏门,来得及,安全有效又方便。从师卦的卦象我们就可以体会到,战争不完全是坏事,也可能是好事。所以,“师”,我们从现在文字学的考证可以了解到,刚开始它有正面的意义,叫做以战止战。因此,现代人更应该看到师就要想到为和平而战。其实全世界的人都很重视中国的传统文化,尤其是对孔子,都是非常恭敬的。韩国的学校门口就立着孔子的像,韩国的师生每天上学先对孔子像鞠躬,然后才进学校。其实欧洲也好、美国也好,很多人听到孔子都是竖起大拇指,赞叹了不起。我们不能因为说我们对他太熟悉了,就加以轻视,孔子告诫我们敬畏大人,敬畏圣人,不是害怕他们什么,而是要敬重他们,这样才能从中学到一些道理。《易经》很不幸地被披上了神秘的外衣,但是如果从一阴一阳之谓道来看,就会觉得我们后世人真是太幸运了。mg赌场网址是多少所以我有一些法官朋友,我都跟他们讲:你们实在很冤枉,你们再公正,人家还是戴着有色眼镜来看你们,洗都洗不清。律师也是一样,我有很多律师朋友,他们的名片都不太敢印自己是律师。我问他们为什么不印呢?他们说如果一起吃饭,然后我们把名片一发出去,大家一看是律师,很多人就不讲话了,大家心里想:是谁带来的?是不是准备告我的?影响大家吃饭的气氛,那何必呢?

要人来亲比,不一定是要所有人都亲比在自己身边,没有必要。我们要去照顾那些不安宁的人,让他们安,叫做既来之,则安之。既来之,则安之就是说人家是不安才来的,来了以后我们就不要恐吓他们,不要增加他们的麻烦,不要让他们感觉更不安。但是,教化光是老师发力,也不行,所以蒙卦还有一个学生的卦主,就是六五。我们看到九二跟六五是相应的,一阴一阳互相吸引,而且都在上下卦的中爻。仓廪实而知礼节,衣食足而知荣辱,合理的需求得到满足,可以促进自身的发展。这是需卦的正面含义。当需求不合理时,便会产生负面效应,即需卦的反面意义。那么,需卦的反面意义是什么?通过学习需卦,我们能够得到怎样的生活真谛呢?老实讲,真正懂得中华文化的人,都知道老子讲不敢为天下先,就是要为天下先,这两句话是一样的,这才叫一阴一阳之谓道。

中华民族最古老的经典著作——《易经》,是中国哲学思想的起源,无论是老子“道可道非常道”之中的道,还是孔子的“吾道一以贯之”中的道,都来源于《易经》中最基本的的思想,那就是:一阴一阳之谓道。那么阴阳是怎么产生的?它们之间是什么关系?阴阳的思想对中华民族,又有着怎样重要的影响呢?作为《易经》的两扇门户,乾卦和坤卦,在其一开一关之中,衍生出六十二种卦象,如同天地交合、阴阳互迭,生出了万物。而就是在如此微妙的阴阳变化中,却蕴藏着亘古不变的大道理。那么,从乾坤两卦的变化中,先人阐释了怎样的永恒之道?我们又该如何顺天地之律而行呢?童蒙的意思就是说,蒙是好事情,不蒙才是坏事,所以这种学生会吉祥。一个人老觉得自己什么都懂了,那就是困蒙;但老觉得自己什么都不懂,也是困蒙。一个人要有所知有所不知,对于自己所知道的部分不自大,不自满,但是人家讲什么也不随便相信,要很慎重,对自己不知道的地方,抓到机会就要学习。菩萨是没有到成佛的,所以菩萨比较不能开口,不太说话的,但是像观世音菩萨,像地藏王菩萨,也都具备了成佛的条件,但他们是自己不要成佛,因为他们要救世人。成佛以后就坐在那里,让人家拜,让人家参,还不如实际行动对世人更有帮助。地藏王菩萨说:“地狱不空,誓不成佛。”他知道地狱永远不会空的,但他就愿意这样,岂不是比佛还伟大?所以我们要了解,我们求神拜佛,只是提醒自己有神明在,不要胡作乱为,要好好管束自己,要好好修炼自己的品性。如果送点礼品,烧几个香,然后拜佛,佛就庇佑你们全家,那佛就是贪官污吏,那就不是佛了。

在《易经》各卦里诸多的爻辞中,一般都是“贞吉”,“贞”一般指坚守正道、忠贞不二,因此自然吉祥!但是在师卦中,六五爻的爻辞,为什么说“贞凶”呢?可见,垄断是没有人喜欢的,财大气粗是所有邻居都没有办法忍耐的,我们绝对没有仇富,我们只是警告说,一个人如果这样做的话他的处境是很危险的。mg赌场网址是多少而且六四最大的困难是什么?就是别人会来请托六四,因为他们不敢直接跟老板讲,一定找六四,他们认为六四离老板近,可以帮他们忙。所以一个人到了六四就知道麻烦了,四方八面的,合法的不合法的请托都来了;老板交办的,合法不合法的也来了,这都要六四自己去看着办。怎么办呢?就是有很多话不能讲,很多事不能让人知道,至于该做不该做都要考虑长远一点,考虑到最后没有后遗症,否则只要后面有后遗症,就会吃不完兜着走。就是这么简单的事情,但是说起来简单,要做到是高度困难的,做好了没有人说你好,但是出了差错,一切的后果都要你负责任,而你的权力又很有限,这就是六四爻。

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